馬云拍了部電影，《功守道》，李連杰攢的局，一票功夫明星全來捧場。除了李連杰外，還有袁和平、洪金寶、程小東、甄子丹、吳京、鄒市明、朝青龍、托尼·賈、向佐、劉承羽等頂尖高手。
馬云還和王菲一起唱了首《風(fēng)清揚(yáng)》，據(jù)說在新歌排行榜上勢頭逼人。風(fēng)清揚(yáng)是《笑傲江湖》中的人物，令狐沖真正意義上的啟蒙者和授業(yè)恩師。風(fēng)清揚(yáng)還是馬云在阿里巴巴的花名。馬云喜歡風(fēng)清揚(yáng)，大抵是喜歡他的性情，以及他跟令狐沖說的那句話：“劍術(shù)之道，講究如行云流水，任意所至。”
阿里巴巴創(chuàng)業(yè)的時候，馬云是性情的。他喜歡武俠，行事風(fēng)格就像是《七俠五義》中的人物。阿里巴巴創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)中的年輕人，也都曾被他的風(fēng)格感染。
事業(yè)上愈成功，馬云的性情就愈發(fā)顯露無遺。以前他只是喜歡武俠，組織“西湖論劍”，讓公司里的人都有一個來自武俠小說的花名，給西溪園區(qū)的每一處都安排了“光明頂”、“思過崖”的名稱，后來卸任了CEO只保留了董事局主席一職，便玩得“行云流水、任意所至”，開始跳舞、唱歌、演電影了。一些人揶揄他“有錢任性”。他的確任性，也的確有錢，有錢也的確是任性的資本，但他卻并非因?yàn)橛绣X而任性。
他是因?yàn)閳?zhí)念。
壹
2007年，李連杰與馬云相識。那時候柳傳志、馬云、王健林他們組織了一個“中國企業(yè)家俱樂部”，馬云是首任輪值主席。
有一次開大會，正在做壹基金的李連杰獲得邀請，他得到了五分鐘做一個分享。“五分鐘里頭講啥呢，只能講講壹基金。”
李連杰從小在什剎海體校練武術(shù)，17歲拍了《少林寺》一舉成名，成為最炙手可熱的功夫明星。2004年東南亞海嘯，他差點(diǎn)兒在海嘯中丟了命。生死關(guān)口轉(zhuǎn)了一圈，他一下子頓悟了。回來后就一門心思撲到公益中去，組建了壹基金，專門進(jìn)行災(zāi)后救助。
李連杰用這五分鐘講了自己的想法、壹基金的理念，以及太極。練功夫的人都會講到太極，最終會進(jìn)入到哲學(xué)中。李連杰相信，“太極”是中國哲學(xué)的源頭。
李連杰講了五分鐘，以為沒什么事了。會議結(jié)束后吃飯，一大幫企業(yè)家聊天。馬云說：“李連杰，你講得不錯，你的戰(zhàn)略很清晰，但是我覺得你的戰(zhàn)術(shù)完全沒有弄清楚，你在亂打一鍋粥。你給我三天，我們坐下來好好聊聊。”
李連杰想，這個機(jī)會很難得——之前給他五分鐘，現(xiàn)在突然給他三天了。他們就定了個“三天之約”。
2008年初，馬云和李連杰專門去了趟海南。他們倆坐下聊了三天公益。他們探討未來的公益是什么、該怎么做？馬云教了他很多戰(zhàn)略落地的方法，這是他做運(yùn)動員和演員時從未擁有過的邏輯。“我們做電影是想一個事，做就做了，現(xiàn)在他教我怎么落地、怎么做。”
李連杰后來回憶說，馬云幫助他把那些表述不清楚的地方給理得非常清楚，告訴他要怎么樣做平臺、怎么樣做公益。他們花了三天時間最終達(dá)成一個共識——“我們要推動人人公益”。
2008年的汶川地震和2009年的玉樹地震，壹基金以其開放透明的體系和高效的救災(zāi)贏得了普遍認(rèn)可，李連杰的形象比其作為演員的時候更顯偉岸。一切步入了正軌，李連杰覺得自己可以休息一會兒了。
“這個時候我就回到新加坡躲起來了。一天突然接到一個電話。校長（馬云）找我，說你在嗎？在。他說出來聊聊。我說聊什么。他說我想做我寫的劇本，我想做編劇，我想做導(dǎo)演。”
李連杰說：“你又做編劇，又做導(dǎo)演？”馬云說：“我還想演。”李連杰說：“好吧，出來聊聊吧。”
對李連杰來說，這是個輕松的話題，是他的老本行。他們聊了兩個小時。馬云給李連杰講了他寫的故事，第一集怎么寫，第二集怎么寫，第三集怎么寫，主題就是講太極。“他寫了一個太極的故事。”
李連杰喜歡太極，他覺得馬云的這個事有意思，他們就找時間反復(fù)聊。他們相約去河南陳家溝訪問，做調(diào)研。他們做了很多民間訪談。馬云在那兒認(rèn)識了王西安，還拜了王西安為師，學(xué)習(xí)太極拳。
據(jù)說，馬云的三個“太極”故事創(chuàng)意，經(jīng)由其好友王中軍的華誼兄弟變得豐滿，拍成了電影，其中《太極之從零開始》《太極之英雄崛起》已經(jīng)公映，《太極之巔峰在望》也在華誼兄弟的“H”計(jì)劃當(dāng)中。然而馬云不是編劇，不是導(dǎo)演，也沒有去演。陳長興屬于梁家輝。
這一年是阿里巴巴成立的十周年，馬云在杭州做了一場規(guī)模宏大的慶典。他又歌又舞，開始展露其本性。在此之前，他在阿里巴巴開設(shè)了太極班，因?yàn)閰⑴c者眾，太極拳被定為阿里的內(nèi)訓(xùn)項(xiàng)目。
貳
在《太極》籌拍過程中，李連杰有一次問馬云：“你為什么要去做電影？為什么又選中了太極？”馬云說，他（2007年）那次講太極對其觸動很大。馬云講了他如何開始學(xué)太極、學(xué)了多少年。于是他們開始聊太極、聊哲學(xué)、聊佛教、聊道教。“其實(shí)除了公益以外，我們聊的更多的，是很多人生的東西。”
他們很自然地又開始探討“精神和物質(zhì)怎樣在未來三十年找到平衡”。馬云對李連杰說，未來中國拉動經(jīng)濟(jì)的三個方向，第一個是健康，第二個是文化，第三個是體育。“這是中國新經(jīng)濟(jì)拉動未來的動力。”
《太極》一直在籌備，他們專門組織了人馬在民間收集資料。有一次李連杰跟馬云說：“如果當(dāng)一個未來發(fā)展方向做的話，要有一家公司專門做這個。”馬云說：“是的，專門做。”
2011年3月，馬云和李連杰一起在北京成立了太極禪國際文化發(fā)展有限公司，旨在推廣太極。李連杰說：“推廣太極是一項(xiàng)挑戰(zhàn)自己的事業(yè)，同時也是我對前輩、老師以及整個武術(shù)界的回饋，用這種方法去報答、去感恩。”
馬云則說：“我對道家感興趣，從道家里面悟出了領(lǐng)導(dǎo)力，從儒家思想里面我明白了職業(yè)經(jīng)理的管理體系，從佛家思想里學(xué)到人怎么回到平凡的人。這些思想需要融會貫通，剛?cè)嵯酀?jì)，就是太極。”
公開資料顯示，太極禪國際文化發(fā)展有限公司注冊資本5000萬，馬云任太極禪國際的董事，李連杰是CEO、法定代表人，王占海任技術(shù)總監(jiān)。
兩年后在杭州，他們又成立了太極禪院。陳家溝王西安師傅的入室弟子在太極禪院授課。除馬云外，柳傳志、郭廣昌這些商業(yè)領(lǐng)袖，都曾在太極禪院練過太極。他們尋求的不是技擊，而是試圖在動靜之中強(qiáng)健體魄，以及尋找內(nèi)心的澄明。
在成立太極禪公司的時候，馬云給了李連杰三個定位，相當(dāng)于“約法三章”。
他說第一，用公益的心，用企業(yè)運(yùn)營。因?yàn)榧児孢@事兒做不好，太多人質(zhì)疑。社會還沒有成熟，說公益大家好像就覺得應(yīng)該幫助貧困上學(xué)的，幫助留守兒童，幫助扶貧。你們公益怎么能弄太極呢？這事情沒辦法解釋，解釋不清。不用解釋，但是出發(fā)點(diǎn)要用公益的心，用企業(yè)運(yùn)營，這樣不用跟大家解釋我們在做什么，這是第一個立足點(diǎn)。
第二個立足點(diǎn)，千萬別想這件事怎么賺錢。 不出三年，中國的投資界和企業(yè)界，一定會聞到文化產(chǎn)業(yè)會賺錢，大家都會去搞文化；體育產(chǎn)業(yè)會賺錢，大家都會搞體育。千萬別去跟他們爭，埋頭練功，想清楚我們做什么樣的文化產(chǎn)業(yè)，太極怎么做，把這個源于中國、屬于世界的，跟世界去分享。
我給你的任務(wù)就是三年不能賺錢，但是第二個任務(wù)就是五年別死，虧死這事情就不行了，但是七年基本上就想清楚要做什么了，這是第二個大的方針。公益的心，企業(yè)運(yùn)營，公司運(yùn)營就是這樣，你也不要有壓力。
第三件事，不能碰地產(chǎn)，要做一個21世紀(jì)的智慧型公司。
“交代完了，他就把錢給我了，我也拿了錢了，他就走了。”李連杰說，“這可把我難住了，要弄一個公司，智慧型的公司。什么叫智慧型的公司？這是我2010年要想的。我想了差不多八個月，才注冊公司。智慧型的公司？問周圍企業(yè)家的朋友們，你們知道馬云在想什么？這是一個什么玩法？怎么弄一個智慧型的公司？挺糾結(jié)的。企業(yè)家們也沒弄清楚，這是一個怎么樣的公司。”
李連杰喜歡打坐。他就打坐，思考什么是太極。
“雖然我8歲那年開始練，到現(xiàn)在幾乎練了一生，但我還是得再想，倒回來想，什么是太極。”他說，“打坐了兩三天，我想可能大家心目中的太極是太極拳，是老人們長壽的、養(yǎng)生的一種方法，在公園里退休了，沒事兒干的一個做法。基本上做一個小小的市場調(diào)查，大概知道好像是這么一個定位。”
這個普遍的定位肯定不是馬云說的“智慧型公司”。李連杰只好接著打坐、接著想。終于有一天，他跑去找馬云說：
“校長，首先我想清楚了兩件事。第一個，這個公司我想叫它太極禪。為什么？禪一般是活動的，桌子它不會動的，它不會禪，禪是思考的東西，是轉(zhuǎn)的東西，所以叫太極禪。”
馬云問：“還有什么呢？”
李連杰說：“再一個，找人類的共性。這個公司賣什么？看整個人類最想得到的是什么，我的答案是健康快樂，四個字。中國人喜歡健康快樂，外國人喜歡健康快樂，大家都覺得很重要。健康快樂，這是人類共同要達(dá)到的。為了健康有很多的手法，快樂有很多的手法。怎么去達(dá)到物質(zhì)的、精神的健康快樂？”
太極禪這個“智慧型公司”就這么形成了，硬件賣的是身體的健康，軟件賣的是精神的快樂。
叁
如果只是做一家銷售“健康快樂”的智慧型公司，馬云和李連杰算不上有什么執(zhí)念。他們至多是有情懷的企業(yè)家而已。他們想干大事情。他們想把太極推廣到整個世界。
在杭州的太極禪院，李連杰經(jīng)常會看到馬云和郭廣昌在那兒比劃，有時候他們會請李連杰進(jìn)行點(diǎn)評。李連杰說：“如果從技術(shù)角度講，馬校長也就是一個四段左右的拳手，但是從太極哲學(xué)上來講，那么他是一個超九段的人。”
李連杰記得有一次馬云在國外訪問，有人問他：你又沒有上過商學(xué)院，怎么把18個人帶到一個世界十大互聯(lián)網(wǎng)公司之一、帶到上市？你怎么去演變出阿里巴巴的文化？馬云就說是太極文化、太極哲學(xué)。
李連杰知道，社會上對太極有很多誤解，以為太極同于太極拳。“其實(shí)在我們兩個的世界里不是這么看的，”他說，“人類生態(tài)圈其實(shí)都是在玩太極，你也在玩，我也在玩，大家都在玩。”
李連杰因此相信，太極文化有全球性的稟賦。他也慢慢領(lǐng)悟到，馬云為什么要把源于中國的這樣一個古老傳統(tǒng)的哲學(xué)和文化思想以及體育的表達(dá)形式，跟全世界去分享。
“因?yàn)樗旧砭褪菍儆谌澜纾彼f，“身體的平衡、心理的平衡、健康和快樂的平衡，這是人類共需的，所以我們一直在研究這個。”
李連杰想創(chuàng)造出一種產(chǎn)品來，但卻無可措手。
他研究過瑜伽、空手道、柔道和劍道，也研究過柔道如何從一個民族項(xiàng)目變成了奧運(yùn)項(xiàng)目。日本人把柔道變成了產(chǎn)業(yè)，韓國人把空手道變成了產(chǎn)業(yè)，美國人把印度人的瑜伽變成了產(chǎn)業(yè)。它們成為了文化符號，開始對整個世界產(chǎn)生影響。
中國經(jīng)濟(jì)正在崛起，卻罕有能夠成為符號的文化產(chǎn)業(yè)與世界分享。馬云和李連杰有一個執(zhí)念，他們想創(chuàng)造一個符號，去建立全世界的影響力。
肆
每過兩三個月，馬云就會跟李連杰聊一次。“聊天的時候，他一定會把你所做的東西，放到對應(yīng)的位置上，然后告訴你下面怎么做好，他就走了，我又開始去想去做。”
馬云知道這個事只有李連杰能干成。李有著運(yùn)動員、演員和NGO組織領(lǐng)導(dǎo)者的履歷，更重要的是，他有博大的關(guān)懷和信念。這種力量，曾經(jīng)推動他將壹基金變成中國最值得信賴的公益基金，也會推動他去完成他的執(zhí)念。
馬云的“約法三章”，李連杰起初覺得不可思議。時間證明了馬云的遠(yuǎn)見。“本來人家都說馬云先生瘋了，電商搞得好好的，沒事兒投資電影，沒事兒又買足球隊(duì)，沒事又弄這個，大家都覺得瘋了，但是沒過兩年，大家跟著一起瘋，個個都投資文化產(chǎn)業(yè)，個個都投資電影、體育，個個都投，家家都投，本來覺得人家瘋，現(xiàn)在他們自己都跟上來了。”
馬云的“約法三章”，也幫助李連杰成功抵制了誘惑。聽說他們倆辦了個太極禪公司后，很多地方都爭先恐后地拉李連杰去投資，又給土地又給政策。他拒絕一次，對方就會以為他胃口大給他更好的條件。他只好反復(fù)告訴對方，我真不是這個意思。我們做文化產(chǎn)業(yè)，不碰地，就是很純粹的夢想。
這是對人性的極大考驗(yàn)。除了來自官員的誘惑之外，還有一些房地產(chǎn)大佬的引誘。他們跟他說，李連杰你拿，你拿了以后，你不做我們做啊。也有人跟它說，老馬不讓你做地產(chǎn)，你別做，我們幫你弄，做完以后，給你錢不就行了嘛。
“假如我有5百畝，我轉(zhuǎn)手賣了，我公司都活了，錢大把的。我想起校長說的，不碰地產(chǎn)。”他說，“我覺得8年來的誘惑和堅(jiān)持，挺有意思的。生命就是一個太極，校長一直告訴我，你一定要想清楚，你有什么，你要什么，你要放棄什么。這三個東西必須經(jīng)常想。誘惑太多了，你一定要想清楚這三個東西。”
李連杰想清楚了，想得越來越清晰。馬云讓他七年想清楚，他花了六年。“好在我不是特別傻，提前了一年。”
他們曾做過很多嘗試，最終發(fā)現(xiàn)必須要開發(fā)出一個對抗性的產(chǎn)品來，能夠標(biāo)準(zhǔn)化，“按體重，讓全世界都清楚”。按體重對抗，是競技體育通行的游戲規(guī)則，柔道、跆拳道、拳擊都是按體重來。除此之外，他的產(chǎn)品還得設(shè)計(jì)出超越當(dāng)下奧運(yùn)競技項(xiàng)目的規(guī)則，“人家有的，堅(jiān)決不要”。他要自己特殊的東西。
拳擊，往腦袋上打，不要；跆拳道，往身上拼命踹，不要。他的舍棄，來自與前國際奧委會主席羅格的一次交流。羅格說，用手的我們叫拳擊，用腳的叫跆拳道，用摔的叫國際摔跤和柔道，武術(shù)是用什么的？“武術(shù)進(jìn)了奧運(yùn)會，中國的一萬名都是奧運(yùn)冠軍，不公平。”
李連杰11歲出國表演，說武術(shù)沒人懂，說功夫大家都知道。“功夫、太極、針灸，幾個單詞外國人都很清楚。”
武術(shù)與拳擊、摔跤、投擲項(xiàng)目一樣，都是冷兵器時代的軍事項(xiàng)目，卻沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的競技運(yùn)動。現(xiàn)在李連杰想從武術(shù)中提煉開發(fā)出一個產(chǎn)品來，能夠標(biāo)準(zhǔn)化，成為現(xiàn)代競技項(xiàng)目，這個項(xiàng)目，就叫“功守道”。
伍
“功守道”是什么？
“就從太極這兒撥出來，健康快樂；再一個，太極2.0版，推手，兩個人打；3.0版，推手再升級。非常清楚的一個產(chǎn)品，這個產(chǎn)品才有可能進(jìn)入市場。”
簡單、清晰可復(fù)制，是“功守道”的規(guī)則，電影是用來推廣“功守道”的工具。李連杰說：“我們不做，十年后還是有人做，五年后可能有人做，但是我們怎么樣做？我輸?shù)闷稹！?/p>
“功守道”，李連杰說，“它的源起，是我們兩個人的夢想，是我們一直非常清楚我們在做什么，我們是怎么樣想把一個屬于傳統(tǒng)文化中，在21世紀(jì)運(yùn)用出來，跟世界去分享我們的文化、體育”。
李是功，馬是守，他們一起尋找一個道。
李連杰一直在思考，需要撬動多少資源，才能讓全民討論“功守道”。他相信一定是“游戲規(guī)則”來確立“游戲”。多牛的NBA球員來到足球場上都一定輸，斗地主的跟下圍棋的比賽沒法比。“關(guān)鍵是游戲規(guī)則誰定的，什么樣才叫一個公平的打法。”
“功守道”出現(xiàn)的時刻，正是太極拳在中國面臨空前危機(jī)的時刻。一位格斗選手將一位太極拳手打得鼻青臉腫。“功守道”的出現(xiàn)，正是試圖確立一種現(xiàn)代競技的游戲規(guī)則。它不但是一種對抗性的競技，還是一個IP，一個符號。
為了“功守道”，李連杰跟馬云磨了三年，想到“雙11”晚會上進(jìn)行展示。如今《功守道》電影拍出來了，馬云也終于松了口，給了李連杰8分鐘。李連杰很感激。
“用這樣一個平臺，去宣傳《功守道》，一個源自于傳統(tǒng)文化，而且創(chuàng)新的體育IP，可以在這里落地，而且就是因?yàn)檫@個信念，我才用這個方法，請到了我所有在電影里將會看到的這些明星們。”
如果從明星陣容上來看，《功守道》一定是史上最貴的電影之一。所有明星都是義務(wù)參演。李連杰說服了他們，打動了他們，也使他們意識到自己可能在參與和開創(chuàng)一段歷史。
李連杰想把“功守道”變成一個產(chǎn)品，一個IP，有一天能進(jìn)入奧運(yùn)會，能夠代表中國影響到整個世界。“功守道”如果做到了，就意味著太極和武術(shù)做到了。有人說這是他們的任性，也有人說這是他們下的一盤大棋。
這不過是他們執(zhí)念而已。
“夢想要有，萬一實(shí)現(xiàn)了呢。最快2028年，十年。不成功，沒有問題，但是我夢想永遠(yuǎn)要有。2032年，2036年呢，一代人不行，咱兩代人努力，怎么樣在這么一個偉大的民族，今天對世界影響這么大的一個經(jīng)濟(jì)體，跟世界分享我們的文化、我們的體育，這個就是前前后后，我和校長心中的那個動力。”
馬云大聲唱，事了拂衣去，深藏身與名。
這是他們的妄念。
事尚未了，他們就必須活在執(zhí)念當(dāng)中，無處可藏。
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